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《易经》很了不起,有没有用?学《易》用《易》之“时”与“中”

  • 作者: 小编
  • 来源: 牛查询星座网
  • 2024-09-20

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《易经》博大精深,非常了不起。想要参透很难,更不要看了书店里的《周易》各种解说,然后转圈子。易经有六宗两派
如图所示:


谁对谁错,谁真谁假都不重要。易经的确是高深的,高深到每一爻,每一卦都可以写本书。你如果把每一派每一宗都研究明白,到死可能也不会有结果。近几年研究《易经》又是一窝蜂,在我看来,任何学问用不出来都是无用。怎样把高深的易学通俗的应用出来才是我辈要考虑的问题。
今天就大言不惭的带大家先领略一下《易经》在中国一些行业的应用,对此有个初步的了解。在说之前表达下我的立场:
是非不必争你我,彼此无须论短长,世事本来多缺憾,学易随心免无常。

  1. 《易经》与中医

中医的理论经典《黄帝内经》充分汲取了《易经》的精华,并把它创造性的和医学相结合。《易经》讲述的太极 ,五行,八卦,阴阳等等,都是天地平衡之道,反复循环,互相调和。而中医的理念也是调和,使身体内的阴阳调和,处于一个平衡的状态。医道也是易道的分支,医易之道就是中华大文化的自然之道、生命之道。


《易经》的阴阳是一种宇宙观和世界观,当阴阳,五行与中医融合,变 成了一种方法论。阴阳归一,五行求本。血为气之母,气为血之帅,血壮气充盈,气壮血行快,春夏养阳,秋冬养阴。阴阳互补 ,生生不息。五行的金 木 水 火 土 对应身体的肺 肝 肾 心 脾 。其中的错杂关系请看下图


2.《易经》与建筑风水
《易经》的阴阳是对世界万事万物所有对立面的统称,具体到建筑,阴阳便指有无、虚实、大小、曲折、左右、色空、起伏、敛放、上下、方圆、内外、动静、高低、正斜、奇偶、新旧、软硬、明暗,凹凸,等等。而且阴阳总是和合体,不是纯然对立,而是和合交互。古人正是效法自然,合理运用阴阳和合于建筑园林之中,以体现天人合一的建筑和谐美。1420年落成的北京故宫,命名紫禁城,是对应天上的紫微垣(天帝所居之所)而设的。天上紫微垣居天帝,地上紫禁城居皇帝,体现了天人合一思想。另外,紫,是高贵祥瑞;禁,阻、令之意;紫禁城一名,尽显皇家威严气概,以及天地人三才合一而尚王道的思想。
《易》将奇数看作阳,偶数视为阴,天为阳,地为阴。天子替天行道,属阳,所以故宫与天子关系紧密皆为阳。大清门、天安门、端门、午门、太和门,属于故宫三大殿,其内建筑都用阳数。其中,太和门三门九开间,午门五阙,上覆五凤楼,端门五阙、重楼九开间,大清门正中三阙、天安门五阙、重楼九开间、等等。“九”与“五”为纯阳之数,代表九五至尊,与阳天吻合。紫禁城的建筑将易经与建筑分水体现得淋漓尽致。思路一打开就收不住了,因为才发文几篇,不深入讲了。还是给喜欢的朋友用图展示一下。先看看好了。


时间关系,今天的后半部分未完待续,希望喜欢的朋友给予理解。
满纸荒唐言,没有错与对。都云尘埃痴,谁解其中味。 明天继续!

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